Der Begriff der »sozialisierenden Gruppen« erscheint gerade für die Frauengruppen in besonderem Maße zutreffend, denn hier wurden neben den Erfahrungen von Außenwirksamkeit und selbstorganisierter Kommunikation die gruppeninternen/-dynamischen Prozesse unter den Frauen für das sich entwickelnde Gruppen- und Selbstverständnis prägend und erhielten eine eigene Bedeutung für das »consciousness-raising« von Frauen. Sie bildeten den Kontext für eine praktische Neudefinition des Emanzipationsverständnisses

Die Berliner Gruppe löste sich Mitte der achtziger Jahre auf, ihre Protagonistinnen waren in anderen Oppositionsgruppen und während des Zusammenbruchs der DDR in verschiedenen Bürgerbewegungsgruppen aktiv

Am 12. Dezember 1983 wurden Ulrike Poppe, Bärbel Bohley, Irena Kukutz und Jutta Seidel verhaftet; die beiden letztgenannten wurden am folgenden Tag wieder freigelassen. Außerdem kam es zu Verhaftungen in Jena, Weimar, Potsdam; vgl. Dokument »An den Staatsanwalt der DDR, Berlin 5.1. 1984«, in: Genau hingesehen (Anm. 127), o. S

Pressedokumentation Wehrpflicht für Frauen, in: Genau hingesehen Nie geschwiegen Sofort widersprochen Gleich gehandelt. Dokumente aus dem Gewebe der Heuchelei 1982-1989 (o.O.,o.J.,o.S.)

M. Körzendörfer u. a. (Anm. 123), S. 164

Dorothea Hock, Arbeitspapier »Für die Programmkommission« (von Demokratie Jetzt), ohne Datum (Dezember 1989/Januar 1990)

Gertraude Schmidt, Berlin, im Interview mit der Verfasserin am 6. März 1992

Christiane Zachen, Wir werden unsere Harfen nicht in die Weiden hängen, Magdeburg 1991, zitiert nach Marinka Körzendörfer/Samirah Kenawi/Christiane Dietrich, Abriß der nichtstaatlichen DDR-Frauenbewegung vom Anfang der 80er Jahre bis zur Wende Herbst 1989, in: Kongreßmaterialien (Anm. 121), S. 163-170

Brunhild Friedel, im Interview mit der Verfasserin am 22. April 1992

Samirah Kenawi, Chronik, in: Kongreßmaterialien zur Osteuropa-Frauenkonferenz der Frauen-Anstiftung, Oktober 1992, S.163