»Ich will deine Herden nicht mehr zur Weide treiben«, lautete die Scheidungsformel im alten Arabien. Die großen Herden, der Reichtum des Landes, waren meist im Besitz der Frauen, der Mann nur ihr Hirte, ihr Gast in Haus und Zelt, die sie eigenhändig errichtet hatten.

Tschomo-Lungma: Gottesmutter des Landes, oder Tschomo-Uri: Mutter des Türkisengipfels, heißt der höchste Berg Tibets und der Erde.
Sie nennen den Schlussstein der Welt so natürlich »Mutter«, wie ihn die Engländer einen angelsächsischen Gentleman nennen, nämlich »Everest« .

Schon das Wort »Reich der Mitte« gab die Suggestion von ewig Ausgewogenem. Ein fertig geborenes Gebilde schienen Sina und sein Sohn des Himmels dem Europäer, bis er, langsam umlernend, zu der Erkenntnis kam, dass gerade China unter der scheinbaren Einform der Monarchie die interessantesten sozialen Experimente, Umgruppierungen, selbst Umstürze durchprobiert hatte.

Erwiesenermaßen seit vier Jahrtausenden, wahrscheinlich ein Vielfaches dieser Zeit, ergießen sich Verfolger und Verfolgte, Verdränger und Verdrängte in das tropische Becken Indiens. Seinen Pflanzenflaum düngte buntestes Blut, sehr edles oder nur brutales, abenteuerndes jeder Schattierung. Noch fest geschlossene Kulturen drangen aus Nordwesten vor, blühten hier auseinander, welkten ein.

Die Männer sind kühn, grausam
und ihren Frauen untertan.
A. DE HERRERA

Das indianische Antlitz des Mutterrechts ist immer selbstbewusst, starkknochig, doch nie herrscherisch hart gewesen, mit einer Ausnahme, als es sich vom Mond ab- und der gewaltsamen Sonne zukehrte: bei den Natchez.

Die ältesten, ehrwürdigsten Gottheiten, vor denen alle
oberen Götter sich beugen, sind ursprünglich alles Erdmütter,
die den Schicksalsfaden der ganzen Welt spinnen
und das tiefe Geheimnis in den Mysterien bewahren.
C. A. BERNOULLI

Die Religion ist der Ort, wo ein Volk sich die Definition
dessen gibt, was es für das Wahre hält.
HEGEL

Die weiße Mutter