At the peak of her fame, in the late 1930s and early 1940s, Agnes Smedley was considered the John Reed of the Chinese revolution for her tireless advocacy of the Chinese Communist cause. But very little has been written about her other achievements.
Diese weiblichen Autobiographien sind geschrieben von Frauen, deren Beruf nicht das Schreiben ist. Es sind Lebensgeschichten, die inzwischen Geschichte sind. Wir lesen vom weiblichen Alltag der dreißiger und vierziger Jahre, über den wir sehr wenig wissen, wir, die Generation der Studentenbewegung, von der die spezifische Färbung der Frauenbewegung heute bestimmt ist.
Wer fühlt sich nicht zu den großen Gestalten der christlichen Tradition hingezogen? Aber indem man sie groß findet und ihnen im literarischen Sinne Bewunderung und Anerkennung zollt, geschieht eigentlich noch nichts. Im Gegenteil, man schafft damit sogar die Möglichkeit, daß jenes Ereignis profaniert wird, aus dem jede dieser Gestalten lebt.
»Ich bin nicht furchtbar daran interessiert, ob Feminismus in die akademische
Literaturwissenschaft als ehrbarer Teil integriert wird; ich bin sehr darum besorgt,
daß feministische Kritikerinnen zu einem nützlichen Teil der Frauenbewegung werden.«
Lillian S. Robinson
Great Charter:
»No free man shall be taken, or imprisoned, or
disseized of his freehold, or liberties ...«
Now suppose a woman came up before you and
asked for the protection of the Great Charter,
under the definition »no free man« would you
there say: »You are without the protection of the
Wollen wir Franzosen und Deutsche zusammen Europäer werden? Sind wir es noch nicht? Was ist ein Europäer?
Wie begegnet man einem Deutschland am Ausgang des zwanzigsten Jahrhunderts? Wie und warum soll man sich auf die Suche nach einer verlorenen Zeit begeben, verschüttet unter einer noch nahen Vergangenheit und mit dem Blut von zwei Ideologien befleckt, die dieses schreckliche zwanzigste Jahrhundert hervorgebracht hat?
Eine Studie über eine Benachteiligung von Mädchen an den allgemeinbildenden Schulen der Bundesrepublik scheint völlig überflüssig zu sein.
Nie konnte ich die geschichte vergangener Zeiten überschauen, noch die jetztige welt betrachten, ohne niedergeschlagen zu werden. Ja, seufzen musste ich jedesmal, wenn ich sah, dass entweder die natur selbst einen grossen unterschied zwischen menschen und menschen gemacht habe, oder die ausbildung derselben sehr von Ungerechtigkeit und Parteilichkeit geleitet worden war.