Frauen in der Geschichte III

Wann entstand das uns allen so vertraute Bild der Frau als Ehefrau und Mutter? Die Beiträge dieses Bandes geben zunächst auf diese Frage Antwort. An Hand von Marien- und Hexendarstellungen zeigt Friederike Höher die Entstehung dieses neuen Frauenbildes im Spätmittelalter auf. Weitere Beiträge verfolgen die Veränderungen der Weiblichkeitsvorstellungen im reformatorischen Deutschland des 15. und 16. Jahrhunderts und in den Schriften der französischen Aufklärer und der frühviktorianischen Publizistik. Allerdings geht es den Verfasserinnen und Verfassern nicht allein um die geistesgeschichtliche Rekonstruktion der Genese und der Entfaltung des bürgerlichen Frauenbildes. Während die Beiträge von Friederike Hassauer-Roos, von Inge Baxmann und von Barbara Maas von der Ausgrenzung der Frau aus dem öffentlichen Diskurs und von der Idealisierung und der Domestizierung der bürgerlichen Frauen in der neuzeitlichen Gesellschaft berichten, verfolgen die Autorinnen der weiteren Beiträge eine andere Komponente des modernen Frauenbildes. Sie gehen Funktions- und Wirkungsweisen des neuzeitlichen Frauenbildes nach. In diesem Sinne beschreiben Annette Kaiser und AnnaElisabeth Freier eine "Frauenemanzipation wider Willen" in der Politik des Lette-Vereins und in der proletarischen Frauenbewegung. Denn auch Frauen haben dieses Weiblichkeitsbild internalisiert, sie waren "freiwillige Opfer ihrer Unterdrückung" (Freier), sie haben, wie der abschließende Beitrag zur Kontinuität von Ehe und Familie in Deutschland nach 1945 aufzeigt, ihre erweiterten Handlungsräume selbst wieder eingeschränkt. Der Band enthält weiterhin bisher unbekannte Quellen zur Geschichte des Frauenbildes, didaktische Hinweise, eine Skizze zur Frauengeschichte als Sozialgeschichte im Unterricht und eine Auswahlbiographie zum Thema "Frauenbild".